РЕЛИГИОЗНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИИ. Дайджест прессы
No.32, 24 августа 2000.
Содержание выпуска:

Содержание выпуска.

АРХИЕРЕЙСКИЙ СОБОР ПРИНЯЛ "ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ РПЦ", ПОДГОТОВЛЕННЫЕ ЛИБЕРАЛАМИ ВО ГЛАВЕ С МИТРОПОЛИТОМ СМОЛЕНСКИМ И КАЛИНИНГРАДСКИМ КИРИЛЛОМ (ГУНДЯЕВЫМ)
Юрий Сергеев
"Соборный разум о контрацепции", Вечерний клуб, N34, 18-24.08.2000, с.1-2

По сути дела "Основы" - это свод правил, которыми священники и прихожане должны руководствоваться в жизни. Католики приняли подобный документ еще в начале 60-х годов. Но в истории русской и других православных церквей не было такого прецедента.
Церковные книжные лавки завалены брошюрами о вреде абортов и правилами благочестия в семейной жизни, об отношении к медицине и воинской службе. Есть среди них и националистические издания. Покупая такие книги в храме, верующий человек воспринимал их как прямое указание Церкви. На самом же деле они отражали частное мнение авторов, потому что Церковь не выносила официальных решений по многим бытовым вопросам. По той же причине священнослужители не всегда могли объяснить прихожанам, как им поступать в том или ином случае.
"Не все ответы, уместные в прошлом, применимы сегодня", - говорил владыка Кирилл, объясняя необходимость принятия "Основ". Он же назвал этот документ "авторитетным Соборным ответом Церкви на вызовы нового времени". Вызовы очевидны: Чечня, например. Ответы либеральны, особенно когда они даются властям.
Симпатизируя монархии как "древнему политическому идеалу, в основе которого лежит принцип отношения к власти как к служению". Церковь отмечает, что "отношение к каждой социально-экономической формации должно определяться в свете конкретной исторической ситуации".
Война признается "хотя и нежелательным, но вынужденным средством" в тех случаях, "если речь идет о защите ближних и восстановлении попранной справедливости".
Церковь "приветствует такие шаги государственных властей" как отмена смертной казни. И тут же признает, что этот вопрос "должен решаться обществом свободно, с учетом состояния в нем преступности, правоохранительной и судебной систем, а наипаче соображений охраны жизней благонамеренных членов общества".
А вот какие авторитетные Соборные ответы архипастыри дают на проблемы своей паствы.
"Перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованный хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа".
Намеренное прерывание беременности Церковь с древнейших времен рассматривает как тяжкий грех, приравнивая аборт к убийству. "Православная церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на производство аборта". Однако в случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение. Женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от общения с Церковью, но ей необходимо исполнить покаянное молитвенное правило, которое определяется священником.
Касаясь проблемы контрацепции, авторы доктрины отмечают, что некоторые из противозачаточных средств фактически обладают абортивным действием, прерывая на самых ранних стадиях жизнь эмбриона, а посему к их употреблению применимы суждения, относящиеся к аборту. Другие же средства, которые не связаны с пресечением уже зачавшейся жизни, к аборту приравнивать нельзя. (Судя по всему, руки иерархов не поворачивались написать слово "презерватив"). Однако "христианским супругам следует помнить, что продолжение человеческого рода является одной из основных целей богоустановленного брачного союза. Намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом".
"Священное Писание и учение Церкви, - говорится в документе, - недвусмысленно осуждают гомосексуальные половые связи, усматривая в них порочное искажение богозданной природы человека". Посвятив этой проблеме специальную главу и приняв ее в составе общего документа единогласно, иерархи все же не обсудили поведение тех священнослужителей, которые подвержены этому греху.

 Webmaster

Copyright © 2000 Radonezh.
Дизайн: Григорий Малышев