РЕЛИГИОЗНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИИ. Дайджест прессы
No.36, 21 сентября 2000.
Содержание выпуска:

Содержание выпуска.

РУКОВОДИТЕЛЬ БРЯНСКОЙ ОБЩИНЫ "ПРЕДАННЫХ КРИШНЕ" ЖЕНИЛСЯ НА ЕДИНОВЕРКЕ
А. Хрыстенко
"Харя кришне!..",Брянское время, 18.08.2000, с.4
Такого загс Советского района еще не видывал! Невеста с фигурой фотомодели одета в сари - индийский национальный костюм. Ее наряд дополнен множеством украшений "под золото" - на руках, в прическе и даже в носу. Правда, жених выглядел абсолютно традиционно - во всем европейском...
Полдень 12 августа. Перед входом в зал регистрации - очередь из новобрачных и их гостей. Женихи сворачивают шеи, косясь в сторону сари. В остальном ничто не нарушало обычную свадебную церемонию. Обмен кольцами, напутственные слова сотрудницы загса, возложение цветов к памятникам Пересвету и партизанам. Лишь цыгане, узнав" в невесте "свою", неотступно преследуют процессию возгласами: "Индейка! Индейка!"
И только в ДК завода "Арсенал", где должен был состояться пир, мы с фотографом окончательно почувствовали, что находимся на необычной свадьбе - кришнаитской. Руководитель брянской общины "Преданных Кришне" Дмитрий Карманов (он же - Враджагоур дас) женился на единоверке Елене.
В просторном танцзале, разукрашенном флажками и изображениями Кришны, готовилось исключительно вегетарианское, безалкогольное застолье, воскуривались благовония, звучала индийская музыка. В соседнем зрительном зале гости, ожидая вкушения, смотрели слайд-фильм об Индии, снятый самим Дмитрием во время его поездки в эту страну. Затем на сцену взошел брахман Ягья-прия, и кришнаиты под музыкальное сопровождение фисгармонии и мриданги (барабан такой) "разогрелись" Песнопениями, славящими их бога.
Пир прошел спокойно, по-вайшнавски (вайшнавы - "Преданные Кришне"), без криков "Горько!" и затяжных молодоженских поцелуев. Кришнаиты вообще народ сдержанный. Зато яства были отменными: овощные блюда, рис с пряностями, йогурты, фрукты, сладости, торт. Нам понравилось. Правда, некоторые из газетчиков были недовольны отсутствием мяса и водки...
А в шестом часу вечера события переместились в парк "Соловьи". К этому времени здесь уже собрались сотни людей, жаждущих зрелища и обещанного 100-килограммового торта. За ними присматривал усиленный наряд милиции.
И вот тут-то начались накладки. В дискотечной "клетке" планировалось провести показательный индуистский свадебный обряд. Уже установили переносной алтарь, соорудили из белого кирпича импровизированный жертвенник. Вайшнавы начали было "очищать" пространство вокруг пением мантр. Молодожены готовы принести свои клятвы перед богом. Толпа волнуется, проверяет на прочность ворота танцплощадки. И тут сообщают: руководство парка запретило церемонию - побоялись, что зрители передавят друг друга в замкнутом пространстве "клетки".
И, нужно сказать, начальство как в воду глядело. Через несколько часов здесь же, во время обряда принесения "фруктовых жертв", чуть не задавили девочку лет десяти. Мероприятие тут же прекратили.
Спрашивается, неужели люди так жаждали экзотики? Вовсе нет. Как выяснилось потом, кто-то пустил слух, что здесь будут раздавать долгожданный торт: Когда же информация не подтвердилась, зеваки сразу отхлынули от ворот. Что касается торта, то вскоре его все же разрезали и раздали. Но всем желающим не хватило...
А брачный обряд все-таки состоялся. Правда, в сокращенном виде и в присутствии лишь родственников да нескольких десятков прорвавшихся через милицейский кордон зевак. Дмитрий (к тому времени также переодевшийся в индийское одеяние) и Елена связали части своей одежды крепкими узлами. Молодая жена "опутала" мужа - семь раз обошла вокруг него. Супруги бросили в огонь жертвенника по банану. Затем это же сделали родственники. На сем и завершили.

 Webmaster

Copyright © 2000 Radonezh.
Дизайн: Григорий Малышев