ЗАПИСЬ ИЗ ГОСТЕВОЙ КНИГИ

21.01.02 22:28:46

Уважаемый Александр! Безусловно, «рамки, условности и слепой фанатизм» в деле веры могут нанести непоправимый вред человеку. Пример этого сегодня нам являют многочисленные секты, различной направленности. Вера должна быть живой и сознательной, трезво исповедуемой. Сама терминология слова «религия» включает в себя понятие – «связь с Богом». Связь эта должна быть осознанной. Человек должен отдавать себе отчет в том, какие он строит отношения с Богом, и какие у него перед Ним обязанности. На протяжении всего своего существования Христианство непримиримо борется со всякими условностями и религиозным фанатизмом в любом его проявлении. Для этого, уже две тысячи лет, Церковь ежедневно наставляет своих чад, как в своих богослужениях, так и во внебогослужебных собеседованиях. Издается множество богословской и нравоучительной литературы, во многих храмах действуют воскресные школы для детей и взрослых, катехизаторские беседы и курсы, открыты средние и высшие богословские учебные заведения, существуют православные молодежные центры, например при Крутицком подворье в Москве и храме мученицы Татианы Московского Государственного Университета. Сегодня, много внимания уделяется освоению интернет-пространства. Возвращаясь к Вашему сообщению, хочу отметить, что и елеопомазывание в храме имеет глубокий и важный смысл. Издревле, еще с ветхозаветных времен, елей (освященное масло) имеет символическое значение милости Божией. Именно этой Божией милости мы и приобщаемся за елеопомазыванием, совершаемым на всенощном бдении в любом православном храме.

Диакон Александр Агейкин, клирик Храма Христа Спасителя.

ГОСТЕВАЯ КНИГА