Трофимов Сергей Анатольевич

Ниндзя, посланцы таинственных горных кланов, наемники и шпионы. Их путь всегда усеян трупами. Они безжалостны и неуловимы.

Примерно по такой схеме творят режиссеры многочисленные фильмы о ниндзя – представителях секретного боевого искусства средневековой Японии. При этом, считается, что сегодня их нет. Древние кланы вырезаны самурайскими владыками. Искусство утрачено и забыто…

Руководитель Российской школы ниндзя «Катэда» Сергей Трофимов считает, что все это не так. Во-первых ниндзюзу, по его словам, не искусство убивать, а искусство выживать. И изначально оно именовалось синоби-дзюцу – искусство терпеливых.

То есть, средневековые ниндзя и их современные последователи вовсе не киллеры. Они люди особого Пути, пути постижения высшей мудрости через преодоление себя, через умение претерпевать боль, страдание, лишения.

Сергей Трофимов уникальный боец. Он прошел множество суровых воинских испытаний в России, Монголии, и Китае.

Но самый тяжелый экзамен проходил в Японии по канонам клана ниндзя Вада. В нем, включая Сергея, принимали участие 32 мастера боевых искусств.

Подробности он вспоминать не любит. Говорит, что это было не просто жесткое, но по-настоящему жестокое воинское испытание. Подлинный экзамен на выживание. Сергей его с честью прошел.

Ему было присвоено клановое имя Сирой Хоси Синоби. Что означает: Ниндзя терпеливый, Белая звезда. Кроме того, он получил титулы, которые переводятся с японского как «Глава дома» и «Хранитель воинских традиций клана».

Школа Дзиссен кэмпо будо была открыта в Москве в 92-м году. Позже ученики Трофимова принимали участие в различных соревнованиях по самым разным версиям и правилам. И никогда без наград не оставались.

Со временем приглашать на соревнования стали реже. Кому же это понравится – приходят люди со стороны и у тебя на соревнованиях побеждают?

Но школа и теперь вовсе не варится в собственном соку. Не реже, чем раз в год она проводит открытые первенства. В них принимают участие и представители джиу-джитсу, и армейские рукопашники.

В группе есть костяк. Эти люди занимаются, фактически, с первого дня, и это о многом говорит. Это значит, что сложилась школа боевых искусств в истинном смысле этих слов.

Трофимов удивительно цельная, но в то же время, многогранная личность. Например, несколько лет назад, вернувшись из похода в горы, он начал рисовать.

Никогда этому искусству не учившийся, он и здесь сумел проявить себя, как глубокий мыслитель, человек, тонко чувствующий красоту.

Так что, Сергей Трофимов не словами, а делами своими наглядно доказал, что путь ниндзя – это не искусство смерти и уничтожения. Нет, это – искусство Жизни, искусство постижения ее гармонии и преодоления собственной слабости, во имя обретения способности помогать людям в самых непростых ситуациях, которыми так богата наша повседневность.